1) Filosofia e Critica DinAnimista

Su Wikipoesia: i canoni distintivi del Dinanimismo

WikiPoesia, l’enciclopedia collaborativa dedicata alla poesia italiana contemporanea, il 12-11-2020, ha dedicato una pagina ufficiale al Dinanimismo. Nella voce sono raccolti e descritti i canoni distintivi del movimento, offrendo ai lettori una sintesi autorevole della sua visione, dei suoi principi e della sua evoluzione. Un riconoscimento significativo, che inserisce il Dinanimismo all’interno del panorama poetico nazionale documentato dalla piattaforma.

Principi

  • Poesia intesa come mezzo di ricongiungimento con l’intima essenza dell’animo Umano; una sorta di “propulsore” (dinanimismo) del pensiero, piuttosto che un mero e sterile esercizio stilistico riservato a pochi salotti letterari.
  • Artista, secondo il “Dinanimismo”, è colui che tramite il proprio lavoro riesce ad attuare una rivoluzione dell’anima, generando idee ed opinioni.
  • Pilastro portante dell’intera filosofia dinanimista è quello di considerare quale fine ultimo della Poesia e dell’Arte non il “dare risposte” ma il “porre interrogativi” che inducano l’Uomo a riflettere.
  • Riflessione come azione e sforzo necessari affinché l’intera Umanità possa salvarsi dal “giogopensiero” imposto dai media e da una società “liquida” che, sempre più frequentemente, antepone l’apparire all’Essere.

I canoni distintivi (prevalentemente contenutistici) del Dinanimismo

  1. Volontà di contrapporsi alla dilagante banalità e frivolezza della società contemporanea.
  2. Riscoperta dell’autenticità e dell’essenza dell’uomo: poesia istintiva e innata.
  3. Ricezione degli aspetti dinamici relativi al mutamento, divenire e rinascita (la poesia è una forma di dinamismo anche dell’anima).
  4. Propensione all’interrogazione e all’approfondimento su questioni d’interesse collettivo (poesia anche come impegno “sociale”).
  5. Linguaggio congruo col sentire e al passo coi tempi; versi puliti, in grado di fondere interiorità e modernità, anche mediante l’utilizzo di parole e immagini attinte dallo sviluppo socio-tecnologico. Progresso inteso non come attività deumanizzante ma come spinta propulsiva all’evoluzione etico-morale dell’intera collettività.

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